Postures de yoga

Le texte ci-dessous est extrait de l’introduction de l’Encyclopaedia of Traditional Asanas (pages xxix à xxxiv).

Introduction

Même si le but principal des āsanas est d’atteindre stabilité et confort corporel, leur nombre a considérablement augmenté au fil des siècles. Il en résulte la nécessité de les classer ; voici quelques critères de classifications, proposés dans les textes traditionnels de yoga :

  1. Position du corps
    1. Couché sur le dos (uttāna-āsana)
    2. Couché sur le ventre (nyubja-āsana)
    3. Assis (sthāna-āsana)
    4. Debout (utthita-āsana)
    5. À l’aide d’une corde (rajjvāsana = rajju + āsana)
    6. Exécuté alternativement de chaque côté (sūrya-candra-bheda)
  2. Nom des principales divinités
    1. Brahma, le Créateur (brāhma-āsana)
    2. Vishnu, qui conserve l’ordre de l’Univers (vaiṣṇava-āsana)
    3. Raudra, destructeur de l’Univers (raudra-āsana)
    4. Shakti, forces divines de Durga (śākta-āsana)
    5. Shiva, le Bienfaisant (śāiva-āsana)
    6. « Autosuffisant »1 (nirālamba-āsana)
  3. Variantes d’une même posture (exemples)
    1. baddha (bloqué) : baddha-padmāsana (posture en « lotus » verrouillée par les mains)
    2. Préfixes entraînant une variation de la posture
      1. utthita (debout) : padmāsana utthita-padmāsana (posture du « lotus » décollée du sol à l’aide des mains)
      2. supta (couché) : koṇāsana supta-koṇāsana (posture formant un angle avec les membres, en partant d’une position allongée)
  4. Écoles de yoga (exemples)
    1. vasiṣṭhādi2 (du sage Vasiṣṭha)
    2. mastyendrādi (du sage Mastyendra)
  5. Modification de la technique originale (exemples)
    1. « Simplification » d’une posture ; par exemple avec le préfixe ardha (moitié) : ardha-padmāsana, ardha-mastyendrāsana
    2. Autres modifications…
  6. Objectif visé
    1. Méditation
    2. Conditionnement physique
    3. Relaxation

La citation ci-dessous, extraite du Gheranda Samhita sous-tend que les āsanas pourraient être innombrables.

आसनानि समस्तानि यावन्तो जीवजन्तवः।
चतुरशीति लक्षाणि आसनानि कथितानि च॥
घेरण्डसंहिता-II.1

āsanāni samastāni yāvanto jīvajantavaḥ।
caturaśīti lakṣāṇi āsanāni kathitāni ca॥
gheraṇḍa-saṁhitā-II.1

Le nombre d’āsanas est égal au nombre d’espèces vivantes.
Le nombre d’āsanas a été rapporté à quatre-vingt-quatre lakhs.

Le nombre d’espèces, que l’on dit être de 84 lakhs3, ne doit pas être considéré comme le nombre réel d’āsanas, mais doit être pris au sens figuré. Il ressort clairement du fait qu’aucun texte décrivant un grand nombre d’āsanas n’est disponible. Lorsqu’un texte particulier s’engage à décrire un nombre limité d’āsanas, ce n’est que la limitation de ce texte. Peut-être que l’auteur du texte ne connaît pas plus de variétés d’āsanas ou peut-être qu’il ne donne pas plus d’importance aux āsanas que ceux qu’il a déjà répertoriés.

La citation mentionnée ci-dessus peut parfois laisser entendre que les āsanas ne portent que les noms de divers êtres animés (jīvajantavaḥ, espèces vivantes). Mais ce n’est pas vrai. On voit dans la liste ci-dessous que les āsanas portent également les noms de divinités, demi-dieux et même d’objets inanimés.


Nota bene : l’objectif de cette page est de fournir aux amateurs des clefs, en particulier étymologiques, pour quelques postures de yoga. C’est pour l’instant une ébauche qui s’enrichira au fil du temps.

Chaque image du carousel renvoie à une fiche détaillée où vous trouverez :

Classification des postures

Les tableaux et listes ci-dessous de quelques noms d’āsanas, extraits de deux ouvrages distincts (Yoga for Children5 et Encyclopaedia of Traditional Asanas), montrent bien cette diversité selon la source utilisée.

Yoga for Children Encyclopaedia of Traditional Asanas

Sans cette partie, les postures sont classées par positions, conformément aux tableaux du premier ouvrage, et sont présentées par ordre alphabétique français.

Postures debout

  1. अर्ध चन्द्रासन (ardha candrāsana)
  2. गरुडासन (garuḍāsana)
  3. परिवृत्त पार्श्वकोणासन (parivṛtta pārśvakoṇāsana)
  4. परिवृत्तासन (parivṛttāsana)
  5. परिवृत्त त्रिकोणासन (parivṛtta trikoṇāsana)
  6. पार्श्व उत्तनासन (pārśva uttanāsana)
  7. प्रसारित पद उत्तनासन (prasārita padottānāsana)
  8. ताडासन (tāḍāsana)
  9. ऊर्ध्व हस्तासन (ūrdhva hastāsana)
  10. उत्कटासन (utkaṭāsana)
  11. उत्थित पार्श्वकोणासन (utthita pārśvakoṇāsana)
  12. उत्थित त्रिकोणासन (utthita trikoṇāsana)
  13. वीर भद्रासन – १ (vīra bhadrāsana – 1)
  14. वीर भद्रासन – २ (vīra bhadrāsana – 2)
  15. वीर भद्रासन – ३ (vīra bhadrāsana – 3)
  16. वृक्षासान (vṛkṣāsāna)

Postures inversées

  1. अधोमुख वृक्षासान (adhomukha vṛkṣāsāna)
  2. हलासन (halāsana)
  3. कर्ण पीडासन (karṇa pīḍāsana)
  4. सर्वांगासन (sarvāṁgāsana)
  5. सेतुबन्ध सर्वांगासन (setubandha sarvāṁgāsana)
  6. शीर्शासन (śīrśāsana)

Postures jambes croisées

  1. बद्ध पद्मासन (baddha padmāsana)
  2. गोरक्षासन (gorakṣāsana)
  3. कुक्कुटासन (kukkuṭāsana)
  4. मत्स्यासन (matsyāsana)
  5. पद्मासन (padmāsana)
  6. पर्वतासन (parvatāsana)
  7. सिंहासन (siṁhāsana)
  8. तोलासन (tolāsana)
  9. योग मुद्रासन (yoga mudrāsana)

Postures penché(e) en avant

  1. अर्धबद्ध पद्म पश्चिमोत्तनासन (ardhabaddha padma paścimottanāsana)
  2. बद्ध कोनासन (baddha konāsana)
  3. दण्डासन (daṇḍāsana)
  4. जानु शीर्षासन (jānu śīrṣāsana)
  5. कूर्मासन (kūrmāsana)
  6. मरीचि आसन – १ (marīci āsana – 1)
  7. मरीचि आसन – २ (marīci āsana – 2)
  8. पश्चिमोत्तनासन (paścimottanāsana)
  9. सुप्तकूर्मासन (suptakūrmāsana)
  10. त्रि अङ्ग मुख एकपद पश्चिमोत्तनासन (tri aṅga mukha ekapada paścimottanāsana)

Postures avec torsion

  1. अर्धमत्स्येन्द्रासन – १ (ardhamatsyendrāsana – 1)
  2. अर्धमत्स्येन्द्रासन – २ (ardhamatsyendrāsana – 2)
  3. भरद्वाजासन – १ (bharadvājāsana – 1)
  4. भरद्वाजासन – २ (bharadvājāsana – 2)
  5. मरीचि आसन – ३ (marīci āsana – 3)
  6. पाशासन (pāśāsana)

Postures penché(e) en arrière

  1. भुजङ्गासन (bhujaṅgāsana)
  2. धनुरासन (dhanurāsana)
  3. कपोतासन (kapotāsana)
  4. मकरासन (makarāsana)
  5. शलभासन (śalabhāsana)
  6. ऊर्ध्व धनुरासन (ūrdhva dhanurāsana)
  7. उष्ट्रासन (uṣṭrāsana)

Postures diverses

Dans cette partie, les postures sont classées par mots clefs, conformément à celles proposées dans l’Encyclopaedia of Traditional Asanas (pp. xxxii à xxxiv).

L’ensemble de ces postures, ainsi que l’introduction di-dessus sont repris sur ce documentAcrobat.


1 Renvoie au concept brahman, l’Entité suprême.
2 Le suffixe ādi, que l’on pourrait traduire en français par etc., renvoie aux pratiquants d’une même école.
3 Soit 8,4 millions.
4 Veuillez aussi vous référer à la page d’écriture et prononciation du sanskrit.
5 Yoga for Children, A complete Illustrated Guide to Yoga (including a Manual for Parents and Teachers), Swati Chanchani & Rajiv Chanchani, UBS Publishers’ Distributors Ltd., 1995.